Tidak hanya itu, rutin setiap tahun saya juga diajak untuk menghadiri acara haul dengan dalih "Nggolek Barokah" (cari berkah), dan pada akhirnya setelah lulus SD, saya pun dimasukkan pesantren yang menurut ayah saya paling jejeg dalam ber-NU. Juga tatkala saya akan memasuki jenjang kuliah, pesan beliau pas sebelum saya berangkat jauh untuk kuliah "Ati-ati lho yo, ojo sampe berubah dalanmu, Aswaja ojok sampek diganti. Bapak nyekolahno koe sampe sak mene cuma pingin kowe iki dalane bener, Aswaja NU (Hati-hati ya, Nak. Jangan sampai berubah jalan, Aswaja jangan sampai diganti. Bapak menyekolahkanmu hingga seperti ini hanya ingin jalanmu benar, Aswaja NU."
Saya yakin tidak hanya saya yang mengalami hal seperti ini. Berapa banyak masyarakat pribumi begitu fanatik dalam bertaqlid pada NU. Ayah saya bukan orang yg mengerti Agama, tidak pernah belajar di pesantren, tapi kegetolannya terhadap NU dan Aswaja membuktikan bahwa organisasi ini memang sudah menjadi peganangan banyak orang muslim pribumi. Dan jika kembali ke rumah sejarah, memang benar. NU didirikan oleh Hadratusyekh KH. Hasyim Asyari beserta para kiai saat itu guna menyelamatkan Islam dan negara Indonesia. Sebagai organisasi yang mengayomi umat muslim, membantu umat muslim menuju kesejahteraan dalam beragama.
Oragnisasi NU, oraganisasi yang dihuni oleh para kiai. Mereka bersatu dan saling membantu masyarakat muslim pribumi dalam ber-islam. Sejak NU didirikan hingga kini, kegagahan NU tak berkurang dimakan zaman. menjadi organisasi terbesar di jagat Indonesia adalah bukti konsistensi NU dewasa ini. Bersatu mengayomi umat itulah prinsip NU.
 |
| Bicara NU, Bicara Perjuangan (Sumber Gambar : Nu Online) |
Bicara NU, Bicara Perjuangan
Jika ditilik pula, peran kiai adalah memberikan bimbingan dan juga keteladanan, maka di dalam organisasi NU tidak dikenal adanya persaingan dan apalagi perebutan untuk menjadi pengurus atau pemimpinnya. Atas kenyataan dan pandangan seperti itu, seseorang yang telah menjadi pengurus NU biasanya tidak diganti-ganti sebelum yang bersangkutan wafat atau mengundurkan diri dari jabatannya dan atau meminta diganti. Tugas kiai dalam bertabligh memang tidak harus dijalankan setelah yang bersangkutan menjadi pengurus organisasi. Siapa saja boleh, asalkan mampu menjalankannya.Selain itu, di kalangan para Ulama atau kiai terdapat adab yang selalu dipegangi tatkala akan menjadi pemimpin. Kepemimpinan, termasuk di organisasi NU adalah dianggap sebagai amanah yang tidak ringan. Pemimpin adalah orang yang dijadikan panutan, didengarkan nasihatnya, dijadikan contoh, dan dituakan dengan berbagai beban sosialnya. Selain itu, dalam konsep NU, amanah tidak boleh dicari dan apalagi harus diperebutkan. Bagi kebanyakan kiai, amanah itu diberikan saja, tidak selalu segera diterimanya, dan bahkan kadang sebaliknya, harus dipaksa untuk menerima. Kiai tidak segera menerima amanah kepemimpinan, jika masih ada yang lain yang diangap lebih sepuh dan lebih alim.
Bicara NU bicara umat, bicara NU bicara dakwah, bicara NU bicara perjuangan. Selanjutnya, sebagaimana lazimnya orang berjuang juga selalu diikuti dengan pengorbanan. Atas pemahaan seperti itu, adalah wajar, menjelang muktamar yang akan dilaksanakan pada tanggal 1-5 Agustus 2015 yang akan datang, seumpama terjadi pembicaraan tentang siapa yang seharusnya memimpin NU ke depan, bukan dalam konteks memilih antara yang baik dan tidak baik, atau antara yang disukai atau yang tidak, melainkan memilih di antara calon pemimpin yang secara total dan maksimal memiliki kesediaan berjuang untuk umat guna mempertahankan Aswaja sebagai panutan umat muslim pribumi. Meneruskan estafet dakwah Hadratussyaikh Romo Yai Hasyim Asyari.
At Tijani Indonesia
?At Tijani Indonesia
Choirul Anam, Mahasiswa Fakultas Syariah Imam Shafie College, Hadhramaut-Yaman?
Dari Nu Online: nu.or.id
At Tijani Indonesia Daerah, Ubudiyah, Hadits At Tijani Indonesia
Posting Komentar
Posting Komentar